ด้ายสายสิญจน์ครูบาชัยวงค์

ทุก ครั้งที่มีการทำบุญนิมนต์พระมาสวดเจริญพุทธมนต์ แม้จะเป็นของไสยศาสตร์หรือเรื่ององการทำบุญต่างๆก็ตามสิ่งที่ขาดไม่ได้ก็คือ ด้ายสายสิญจน์ เมื่อมีด้ายสายสิญจน์ก็ต้องมีบาตรน้ำมนต์วางหน้าที่บูชาและมีด้ายสายสิญจน์ ต่อโยงลงมาจากองค์พระพุทธรูปมาพันเข้ากับบาตรน้ำมนต์ตอนปลายของสายสิญจน์ นั้นจะถูกส่งไปที่พระภิกษุสงฆ์ที่กำลังเจริญพระพุทธมนต์อยู่โดยมีพระภิกษุ สงฆ์ถือด้ายสายสิญจน์อีกปลายหนึ่งซึ่งส่งต่อกันไปตลอดแถวมือที่ถือนั้นประนม ในเวลาสวดเจริญพุทธมนต์ไปด้วย

มี เรื่องในเตลปัตตชาดกลิตตวรรคเอกนิบาต ขุนทกนิกาย เล่าไว้ว่าสมัยหนึ่งเมื่อมีพระโพธิสัตว์ ได้อุบัติในราชตระกูลของพระเจ้าพรหมทัตในเมืองพาราณสีพระองค์เป็นพระกนิษฐ ภราดรองค์สุดท้อง  วันหนึ่งทรงคิดว่าพระเจ้าพี่ ของเรามีมากมาย ราชสมบัติในพระนครนี้จะตกทอดมาถึงเราเชียวหรือควรจะถามพระปัจเจกพุทธเจ้าดู คงจะรู้ได้ ครั้นวันรุ่งขึ้น เมื่อนำอาหารไปถวายพระพุทธเจ้าขณะรออยู่จนฉันเสร็จจึงถามถึงข้อสงสัยพระ ปัจเจกพระปัจเจกพุทธเจ้าพิจารณาดูก็รู้ว่าพระโพธิสัตว์จะไม่ได้ครองสมบัติใน เมืองนี้แต่จะไปได้ในเมืองตักกสิลาในระหว่างที่พระโพธิสัตว์เสด็จไปเมืองตัก กสิลานั้นมีนางยักษิณีอาศัยอยู่ นางยักษิณีนี้ชอบหลอกลวงจึงขอให้พระโพธิสัตว์อย่าหลงในรูปเสียงกลิ่นสัมผัส ให้มากนัก

พระ โพธิสัตว์เมื่อได้ฟังคำเตือนก็รับไว้ด้วยความเคารพและอาราธนาให้พระปัจเจก พุทธเจ้าทั้งหลายสวดพระปริตร และ ปริตนสุตตะ คือ ด้ายปริตร หรือด้ายสายสิญจน์ พระพุทธปัจเจกพุทธเจ้ามอบด้ายสายสิญจน์ ให้ พระโพธิสัตว์แล้วก็นมัสการลากลับ ทูลลาพระมารดาให้ทรงทราบ เมื่อได้รับอนุญาตแล้วก็เสด็จกลับมาบอกบุรุษทั้ง 5 ซึ่งเป็นมหาดเล็กของพระองค์ว่าจะเสด็จไปยัง นครตักกสิลาบุรุษทั้ง 5ก็ยินดีที่จะเสด็จตามไปด้วยแต่พระโพธิสัตว์ได้บอกว่าถ้าจะเสด็จตามไปด้วยกัน ละก็จงอย่ายินดีในรูปรส กลิ่น เสียง สัมผัสเลยทีเดียว ฉะนั้นจะเป็นอันตรายเมื่อตกลงกันเป็นที่เรียบร้อยแล้วก็ออกเดินทาง  วันหนึ่งพระโพธิสัตว์ และบุรุษทั้ง 5 เดิน ทางมาถึงดงใหญ่แห่งหนึ่งซึ่งมีนางยักษิณีอาศัยอยู่ พอนางยักษ์ได้เห็นบุรุษเหล่านั้นก็ชอบใจจำแลงกายเป็นสาวสวยลงมาเพื่อล่อให้ หลง คนไหนชอบรูปงามก็แปลงรูปให้งาม คนไหนชอบเสียงก็ทำเสียงให้ไพเราะถูกใจ หลอกล่อบุรุษทั้ง 5 ไป กินจนหมด เหลือแต่พระโพธิสัตว์เพียงองค์เดียวนางยักษิณีจะหลอกล่อแต่อย่างใดพระ โพธิสัตว์ก็มิได้หวั่นไหวไปตามรูป รส กลิ่นเสียง สัมผัส นั้น นางยักษิณีก็ทำอันตรายพระโพธิสัตว์นั้นไม่ได้ ได้แต่เดินตามไปข้างหลังทั้งนี้พระโพธิสัตว์มีของดีติดตัวมา คือทราย และด้ายสายสิญจน์ทีพระปัจเจกพุทธเจ้ามอบให้

เมื่อ พระโพธิสัตว์เสด็จถึงเมืองตักกสิลาก็ได้เข้าพัก ณ ศาลาแห่งหนึ่งได้เอาสายเสกโรยบนศีรษะและเอาได้สายสิญจน์วนรอบศาลาด้วยเดช อำนาจของสายเสกและด้ายสายสิญจน์นางยักษ์ก็ไม่อาจเข้าใกล้ได้อีก จนในที่สุดพระราชาเมืองตักกสิลาได้เสด็จมาพบนางยักษ์แปลงกายอย่างสวยงามเข้า ก็พอพระทัยเอามาเป็นพระสนมในที่สุดก็ถูกนางยักษ์จับกิน เมืองตักกสิลาจึงไม่มีพระราชาครองเมือง ประชาชนครั้นเห็นรูปโฉมพระโพธิสัตว์มีลักษณะดีพอสมควรเป็นราชาได้ก็พา อัญเชิญให้ขึ้นเสวยราชสมบัติเป็นพระราชาเมืองตักกสิลาสืบไป

ด้วยเหตุนี้ด้ายสายสิญจน์จึงนิยมถือเป็นประเพณีใช้ล้อมสถานที่ในเวลาประกอบพิธีและใช้ในมงคลอื่นๆเช่นสวมศีรษะ สวมคอ ผูกข้อมือ  โดย ถือเป็นของศักดิ์สิทธิ์ป้องกันอันตรายได้เหตุที่ต้องใช้ด้ายสายสิญจน์กระทำ ดังนี้มีความหมายในลัทธิพราหมณ์อยู่ว่าเป็นการถ่ายปราณหรือถ่ายกระแสแห่ง อำนาจพุทธคุณจากองค์พระพุทธรูปและพระธรรมจากที่พระสงฆ์เจริญพุทธมนต์ไปตาม ด้ายสิญจน์ถึงภาชนะใส่น้ำมนต์และวัตถุมงคล

                ทุก ครั้งที่มีการทำบุญนิมนต์พระมาสวดเจริญพุทธมนต์ แม้จะเป็นของไสยศาสตร์หรือเรื่องของการทำบุญต่างๆก็ตาม สิ่งที่ขาดไม่ได้ก็คือ ด้ายสายสิญจน์ เมื่อมีด้ายสายสิญจน์ก็ต้องมีบาตรน้ำมนต์วางหน้าที่บูชาและมีด้ายสายสิญจน์ ต่อโยงลงมาจากองค์พระพุทธรูปมาพันเข้ากับบาตรน้ำมนต์ตอนปลายของสายสิญจน์ นั้นจะถูกส่งไปที่พระภิกษุสงฆ์ที่กำลังเจริญพระพุทธมนต์อยู่โดยมีพระภิกษุ สงฆ์ถือด้ายสายสิญจน์อีกปลายหนึ่งซึ่งส่งต่อกันไปตลอดแถวมือที่ถือนั้นประนม ในเวลาสวดเจริญพุทธมนต์ไปด้วย

ด้าย สายสิญจน์ถือเป็นของสูงเพราะโยงมาจากพระพุทธรูปเสมือนพระพุทธรูปได้มีส่วน ร่วมในการเจริญพระพุทธมนต์ใครจะเหยียบจะข้ามไม่ได้เป็นอันขาด สายสิญจน์จึงเท่ากับโยงความเคารพต่อมายังผู้ประกอบพิธี ในขณะที่พระสงฆ์สวดเจริญพระพุทธมนต์ซึ่งมีด้ายสายสิญจน์อยู่ในมือทำให้ท่าน มีสติระมัดระวังมิให้เผลอทำให้ท่านตั้งใจสวดจริงๆ ถือเสมือนหนึ่ง ว่าจิตของท่านพร้อมถึงพระธรรมจะได้ผ่านไปตามเส้นด้ายนั้นเป็นการเพิ่ม สติ สมาธิ ปัญญา อันเป็นรากฐานและที่มาของพลังจิตเข้มขลังอันศักดิ์สิทธิ์